银河星尘

身为久习ACG的真宅，Galaxy很难理解为啥地球上会有如此迟钝的男人。种种桥段都出现了，竟然毫无反应。难道这年头NEET太多么……
不过，想到一般男生如果不控ACG的，往往都会控毛片，或许，久而久之，只会对毛片的各种桥段起反应吧……
嘛，看文学作品果然还是要全面，不然，是会坏掉的哟。

http://my.hoopchina.com/les_gay/blog/1140177.html
【转】然后？然后就没有然后了…（恋爱那点杯具）
说是水木的，但我懒得去核实了，娱乐消息有啥好考据的，本来就是匿名的笑话。

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发信人: qia0987 (), 信区: Love
标 题: 说说上学时候约女生的白痴事……
发信站: 水木社区 (Tue Feb 23 13:29:03 2010), 站内

伊是隔壁班的美女。上大课的时候要到的手机号（我手机好像解不了电话了，帮忙打下看看）
某次约出来了，晚秋，夜晚，小树林边。美女说：我冷。俺说：咱一起跑跑，跑跑就暖和了。
然后，就没有然后了……

发信人: Celt (凯尔特大饼), 信区: Love
标 题: Re: 说说上学时候约女生的白痴事……
发信站: 水木社区 (Tue Feb 23 13:42:14 2010), 站内

hand…
某女当年约会俺，悄悄和我说：谁谁谁都以为我们是男女朋友呢，真过份。我说：是啊，咱身正不怕影子歪，让他们说去。

然后，就没有然后了……

发信人: Belmont (我想说我不能说但还是要说), 信区: Love
标 题: Re: 说说上学时候约女生的白痴事……
发信站: 水木社区 (Tue Feb 23 13:48:49 2010), 站内

当年某mm给我打电话，哭着说：我现在的男朋友说咱俩其实最合适
我安慰她说：别听他的，他胡说八道….

然后，她把电话挂了
阅读全文…

本来是查其他东西的，不想某微薄写了：我今天才知道，相濡以沫后半句是不如相忘于江湖。吃惊之余，G之，消息属实。
鉴于Galaxy也是今天才知道，特作文以记之。

嘛，人类嘛，断章取义什么的，估计是难以避免的吧……

是百折不饶，还是及时放弃另辟蹊径？这，是个问题。
嘛，只要自己考虑清楚了，日后不要后悔就行了。不管怎么说，自己都得为自己做出的选择负责。
Galaxy一向不大量服用酒精等麻醉剂，就是不想对迷糊的选择负责。哪怕因此没作成酒肉交易，那，也是我的选择！（反正Galaxy不是政客不是商人不是陪酒的……）

http://wx.ccut.edu.cn/index/%B9%C5%B5%E4%CE%C4%D1%A7/%D7%AF%D7%D3/06.htm
泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
——《庄子·内篇·大宗师 第六》

http://www.epochtimes.com/b5/1/9/12/c5692.htm
泉 涸 ， 魚 相 與 處 於 陸 ， 相 呴 以 濕 ， 相 濡 以 沫 ， 不 如 相 忘 於 江 湖 。 與 其 譽 堯 而 非 桀 也 ， 不 如 兩 忘 而 化 其 道 。
——莊 子( 內 篇 ﹒ 大 宗 師 第 六 )

http://www.zclw.net/article/sort024/sort029/info-15208.html
四、关于“鱼”与“江湖”
　　鱼是《大宗师》篇中出现的一个很有意思的意象。在文章中，有一句极为经典的话“泉涸，鱼相与处于陆，相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”我们现代人通常用“相濡以沫”来形容患难夫妻之间不渝的感情，是为我们所称赞的。而在那时的庄子看来，相濡以沫却并不是件值得提倡的事。与其在干涸的陆地上相互用唾液来湿润对方的皮肤，倒不如回到江湖之中，哪怕互不认识对方，但却恢复了在水中游泳的自由。
　　鱼本就应该生活在水中，游泳是鱼自身的天性。而鱼与鱼之间的“相濡以沫”，表面上看似道义之举，实际上却扼杀了鱼作为鱼所本应具有的天性。鱼只有生于水中才能够生存，离开了水的鱼，即使“相濡以沫”却终不能逃脱死亡的结局。而这与庄子所推崇的逍遥自由的精神是背道而驰的。
　　我们可以把鱼理解为对人的隐喻，而江湖则是对自然的隐喻。鱼只有回归水中方能获得自由；而人只有回归自然、融入自然方能体悟出“大道”。故曰：“鱼相造乎水，人相造乎道。”“鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。”

http://www.xslx.com/htm/zlsh/zzpj/2008-04-23-22697.htm
【原文】
　　泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。與其譽堯而非桀也，不如兩忘而化其道。夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。
【述义】
　　打个比喻来说吧。鱼游于水中是多么地自由自在，然而，当江湖因干旱而没有水时，鱼就只得相处于干涸了的河床的陆地上，它们以呵气和吐沫的办法来相互保持身体的湿润，仿佛显得更加亲近恩爱，尽管如此，与其被迫挤在一起还是不如原来在江湖的深水中彼此相忘自由自在地游来游去。人也一样，与其赞誉唐尧为圣君痛骂夏桀为庸君，还不如把赞誉和痛骂都忘掉，将一切归之于“道”，也就是归之于“天”的根本规定性，以“道”的标准来善待一切。如此说来，是自然这个“大块”承载着我们的形体，使我们能够渡过一生，不仅使我们有养老之地，也使我们死去有安息之地，所以，我们不仅要以“善”的观念来对待自己的“生”，而且也要以“善”的观念来对待自己的“死”。
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http://www.douban.com/group/topic/9623490/
http://www.douban.com/group/topic/9639080/

稍微考据下，得到出处。
起因是上面那篇，【科学松鼠会】小组的

标题：如何利用科学追女生？“如果你对女人没吸引力，就意味着你没有生殖力！”

作者 2010-01-25 13:06:09 来自: winner

然后回帖的人提到这两法子，建了

标题：[转]巴甫洛夫把妹法和薛定谔把妹法.附豆友加强版海森堡补丁~

这次是：The Big Bang Theory小组的 2010-01-26 13:24:47 来自: ｗ| vivia(老板`请给我一罐来福胶泥)
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华表本是木质的“谤木”，后来肉食者讨厌白丁乱刻乱划，才改了材质。
基本上好好读过“高中语文课本(老教材)”的人都应该知道（？），不过，现在貌似90后已经很多了，不知道新教材有否……
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c0b086f0100fatx.html
http://club.travel.sohu.com/read_art_sub.new.php?b=lishi&a=3991&sr=0&allchildnum=2
查《辞海》词条，“华表”的释义有二：①古代设在桥梁、宫殿、城垣或陵墓前做为标志和装饰用的大柱，一般常见为石造；②亦称“恒表”，古代用以表示王者纳谏或指路的木柱。——这解释倒是简明扼要，至少让我们知道了三点：一、今人常见的华表多为石造，而古代的华表曾是木质的；二、华表曾是王者纳谏的工具；三、华表还曾是古人指路的标牌。但仅此三条还是让人一头雾水：古人用木柱如何纳谏？纳谏的王者是哪朝哪代、姓甚名谁？华表做为“路牌”始于何代？当是怎样的历史背景令其使然？华表还有无其他实用功能？又是如何衍变为纯粹的装饰与标志物的？
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某文。。。紀念P2P的。。

QQ群：真实de世界
时 间：2009年12月13日(星期天) 下午5:55

1 楼布鲁恩斯塔特 今天 16:57
2009年12月7日，就是192个国家的环境部长和其他官员在哥本哈根开会的那天，我独在网上徘徊，遇见X君，前来问我道，“先生可曾为btchina写了一点什么没有？”我说“没有”。她就正告我，“先生还是写一点罢；我们用了btchina那么久。”

这是我知道的，凡我所关注的网站，大概是因为往往有不河蟹因素之故罢，收入一向就甚为寥落，然而在这样的生活艰难中，毅然坚持造福p2p大众的btchina，点击率颇为让人欣慰，即便最终仍挡不住光腚X局罢。我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓”在天之灵”，那自然可以得到更大的安慰，——但是，现在，却只能如此而已。

可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。多少个宅男宅女的叹息，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此后几个所谓砖家学者的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。
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http://www.cnbeta.com/articles/99851.htm
手机扫黄风暴眼：“幽灵电话”启示录
ugmbbc发布于 2009-12-12 07:49:38|1646 次阅读

手机扫黄，浪急风高。
12月8日，中央外宣办、工业和信息化部、公安部、新闻出版总署等九部门宣布，将在全国范围内联合开展深入整治互联网和手机媒体淫秽色情及低俗信息专项行 动，将自11月初掀起的此轮手机“扫黄风暴”继续推向纵深。对此，中移动、电信、联通等三大运营商均感如临大敌，纷纷表态严打。“扫黄现在是我们的头等大 事。”某运营商人士对记者现身说法。

截至目前，包括暂停WAP接入和计费、彻底拨测清查、斥资建设信息监测系统等一个个响亮的承诺纷纷走上前台。

重拳之下，手机“黄祸”能否被遏制住？这考验着运营商的决心，更考验着执行力。然而，就在万众瞩目之际，本报记者调查发现的声讯电话“无中生有式”扣费现象，无疑提供了另一种尴尬的视角。
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http://hexieweekly.blogbus.com/logs/52184620.html
http://www.fiction.net/tidbits/sex/chocolate.sex.html

在网上发现了一段名为20 Reasons why Chocolate is better than Sex的文章，起初看了几条还不觉的滞后越看越能莞尔一笑，于是就比较含蓄地翻译了一下。我想各位应该能理解其中奥妙吧，据说巧克力是一种能“调情”的食物，不是有一部爱情片叫《浓情巧克力》嘛。而且巧克力是Galaxy最喜欢的零食(原作者Jimmy也这样说，不过，Galaxy目前比较忙，没空到处逛。老是用公司提供的夜宵——“沙琪玛”来代替巧克力。T_T)。
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直接用后面的话g不到原文（天涯倒是有一份），用第一句（即标题）才g到原文，发现是《韩非子.喻老》中的。
想起Google Books，就去看，结果，发现：

艺术中国网许可在此显示这些书页.

更多图书信息：
名称 韩非子
作者 韩非
出版商 艺术中国网, 1999
页数 412 页

全文可看，第一页标了网址：

本书内容来源于http://guji.artx.cn

右侧水印：

由Google托管

看来，古书还是可以不扫的。

嘛，Galaxy当然是直接过去粘原文文本啦……

顺便，国内网站老是这样，想看全文非逼着你注册，唉，就这么喜欢注册吗？

啰嗦完了，上全文：
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